12月20日下午，赵赵的最新个展“玉”在成都K空间开幕。现场展出的一系列设备、绘画、归纳资料与迷你雕塑著作，将艺术家对我国古代玉文明的了解与酷爱，以极富今世性的方法表达出来。

  我国的玉文明源源不绝，红山文明的玉龙，凌家滩的玉鹰，足见古人对玉的崇拜前史悠远持久。成都金沙遗址当年也以出土了很多精巧玉器而颤动全国，保藏珍品十节玉琮闻名遐迩。

  赵赵和记者说，自己当年从美院结业后曾经在克孜尔石窟工作过，对古代文明和艺术的喜好很早就扎根于心。“我看过的博物馆比美术馆多得多。”他说，“曩昔十五年里我简直看遍了我国各地的博物馆。”

  在赵赵看来，玉的艺术不仅是我国古代艺术的创意源头之一，也是我国今世艺术的精力命脉。

  他自己也保藏古玉，此次展览有少数藏品与他的著作一起出现：在汉代饰玉青铜戈旁，是他亲手打磨的羊脂白玉“蓝牙耳机”与打火机，温润心爱。

  赵赵的老家在盛产棉花的新疆石河子，他小时候也帮着采过棉花，那些皎白的棉花因而也承载着艺术家对故土的情感。

  这次展览现场有几件著作，便是赵赵以棉花作为“画板”，将甲骨文和篆书的“玉”字，以及《礼记·聘义》中孔子和学生有关玉的对话，出现其上。“夫昔者正人比德于玉焉：温润而泽……故正人贵之也。”

  赵赵近几年最具代表性的《玉璧·星空》系列也在本次展览中与成都观众们碰头——他将玉璧嵌入带有裂纹的玻璃，似乎一个个“黑洞”在世界的引力中沉浮。

  策展人崔灿灿以为，赵赵关于“玉”的讨论并非偶尔，也不是某种阶段性的爱好。“现在没多少今世艺术家像赵赵这样对古文明有着如此稠密的爱好和深化的研讨。”他说，“他以今世艺术的视界和考古研讨并置的方法，为咱们追溯了‘玉’在中华文明史中的演化，也创生出自己绝无仅有的艺术风格和工作方法。”